Rêves vertueux qui signifie
La signification des rêves dans le livre de rêve islamique
Livre de rêve islamique
Livre de rêve islamique
© Photo: livres-russes.com
La culture musulmane implique que seuls les rêves des musulmans qui sont vraiment fidèles à leur propre culture deviennent prophétiques.
Les représentants de la religion islamique croient sincèrement que les rêves commenceront à devenir exactement au moment proche du jour du jugement. De plus, selon les manuscrits islamiques, ce sont les musulmans qui pourront échapper le dernier jour à l’inévitable châtiment des autres peuples infidèles. De plus, ce salut sera indiqué à la nation précisément dans ses rêves, afin d’indiquer le droit chemin du salut. De telles informations expliquent directement l’intérêt que porte le peuple musulman aux mystères du monde des rêves.
De nombreux recueils d’interprétations de rêves ont été publiés en arabe, mais on ne peut pas dire que ces livres soient demandés par les gens ordinaires. « Islamic Dream Book » est une collection en ligne d’interprétations basées sur des interprétations de rêves tirées du contenu du Coran et de la Sunna. Une part importante des interprétations est empruntée directement aux œuvres Imam Muhammad, qui est considéré comme l’un des disciples les plus talentueux du prophète, était un scientifique important de son époque.
Depuis l’époque du Prophète, une attention enviable a été accordée aux rêves dans les pays arabes. On croyait que ce sont les rêves qui ont influencé la formation de la personnalité, étaient capables d’indiquer la voie juste pour se protéger des actes pécheurs.
En plus de l’interprétation des rêves eux-mêmes, le « Livre des rêves islamiques gratuit: interprétation des rêves selon le Saint Coran et la Sunna » d’Ibn Sirin contient des directives pour l’analyse correcte des images de rêve, des exemples de rêves qui se sont réalisés sont indiqués. Cette publication est très utile à tous ceux qui cherchent à connaître le contexte psychologique de l’Islam.
Dans les pays arabes, l’interprétation des rêves est presque égale à la connaissance scientifique, car là-bas, vous ne pouvez pas simplement devenir interprète, vous avez besoin d’une certaine expérience et d’un niveau de confiance. Ce livre de rêves est basé sur les interprétations les plus fiables et les plus éprouvées des rêves de la culture islamique. Et malgré le fait que beaucoup de temps s’est écoulé depuis la compilation de cette collection, elle n’a pas perdu son utilité et son contenu pour l’homme moderne, et plus encore pour un représentant de la culture de l’Orient. Cet almanach comprend des références directes aux événements de l’aube de l’Islam.
Caractéristiques du « Livre des rêves islamiques : interprétation des rêves selon le Saint Coran et la Sunna »
« Livre de rêve islamique » suggère la division des rêves en trois types.
Rêves de bon augure. De tels rêves sont considérés comme de bonnes nouvelles d’Allah lui-même.
Rêves négatifs. Ces complots sont les messages de Shaitan, ils sont conçus pour instiller la peur et l’incertitude afin de faire tomber une personne sur la voie droite et juste des actes. De tels rêves peuvent inciter les justes à commettre le péché, ils sont donc considérés comme dangereux pour les musulmans. Après ces rêves, il est recommandé d’effectuer un bain rituel. Ce n’est que si une personne se nettoie avant d’aller se coucher et lit une prière qu’elle peut espérer recevoir un message d’Allah dans un rêve. Les rêves de Shaitan viennent généralement à ceux qui vont au lit sans prière et sans être purifiés.
Rêves de tâches ménagères, qui ont récemment été pertinents et importants pour le rêveur.
Les rêves qui ne peuvent être attribués à aucun des groupes de rêves présentés ci-dessus, en règle générale, ne doivent pas être interprétés selon le livre des rêves islamiques, car sinon la confusion et les idées fausses ne peuvent être évitées.
Si le rêve s’avère favorable, le rêveur doit faire les choses suivantes :
Louez Allah pour la vision propice.
Soyez dans la joie et dans l’attente d’événements agréables.
Partager un rêve avec quelqu’un qui ne veut que du bien, mais il est important de se rappeler qu’il vaut mieux ne pas révéler le contenu d’un rêve à quelqu’un que vous n’aimez pas.
Il est correct d’interpréter un rêve, car ce qui est interprété deviendra une réalité.
Avec des rêves défavorables, vous devriez faire ce qui suit :
Cherchez de l’aide dans la prière à Allah, afin qu’il sauve le rêveur du mal.
Tournez-vous vers Allah trois fois pour obtenir de l’aide dans le salut de Shaitan.
Crachez trois fois vers la gauche.
Roulez-vous dans le lit du côté gauche au côté droit ou vice versa.
Accomplissez la prière, à la fois obligatoire et facultative.
En aucun cas, ne parlez à personne du rêve.
N’interprétez pas un mauvais rêve même pour vous-même.
Règles d’utilisation du « livre de rêve islamique »
Lors de l’interprétation des rêves, les règles suivantes doivent être suivies:
Mettez en surbrillance la chose la plus importante dans le contenu du rêve, de préférence quelque chose qui peut laisser présager de bonnes nouvelles ou un danger, ainsi que quelque chose lié à la terre ou à l’au-delà.
Il est important de jeter tout ce qui ne contient définitivement aucun symbole ni signe.
Il faut déterminer pour chacun des symboles sélectionnés la plus centrale des significations, de préférence basée sur le Coran, ou sur la pratique la plus éprouvée.
Nous vous proposons de télécharger gratuitement et sans inscription « Livre de rêves islamiques ».
Livre de rêve musulman détaillé selon le Coran: interprétation des rêves en islam
Les musulmans accordent une importance particulière aux rêves, les considérant comme un signe. Les interprétations de rêve du Coran et de la Sunna pourront donner une interprétation positive ou négative d’un rêve. Non seulement le peuple musulman, mais aussi les représentants d’autres religions, peuvent trouver quelque chose d’utile et de précieux dans ces interprètes. Il y a peu d’astrologues et d’interprètes de rêves vraiment sages. Allah a doté quelques-uns de la connaissance et de l’interprétation habile des visions nocturnes. Il existe de nombreux volumes en arabe sur le déchiffrement des rêves, mais peu de gens utilisent leur contenu sans en extraire des informations utiles.
Voici des moyens de transmettre au lecteur les manières d’interpréter les rêves, conduisant à une explication spécifique de ceux-ci. La plus grande partie provient des livres du Coran et de la Sunnah.
introduction
Il a été scientifiquement prouvé que les rêves représentent les expériences de vie d’une personne sur ses sentiments et ses émotions. Il existe également une opinion selon laquelle les scènes nocturnes issues du subconscient humain sont le signe de puissances supérieures inconnues, y compris des signes divins. Les rêves peuvent emmener le rêveur dans l’ère passée, le monde futur et le présent. Les objets de vision ne sont pas toujours perçus littéralement. Ceux qui proclament la religion de l’Islam seront aidés par le livre du chemin du Coran.
Caractéristiques du livre de rêve islamique: interprétation des rêves selon le Saint Coran et la Sunna
Le livre de rêves de l’islam est conditionnellement divisé en trois types de visions nocturnes.
Beaux rêves. De telles histoires sont un message heureux et une bénédiction d’Allah.
Mauvais rêve. Les visions de cette catégorie représentent le Satan islamique (Shaitan), un esprit maléfique et ennemi de Dieu. Ils séduisent les gens, les éloignent du droit chemin, les dirigent vers les péchés et les subjuguent. Un musulman qui voit une telle vision accomplit le rite de la communion rituelle. En lisant les prières, une personne pourra chasser les mauvais esprits de son aura et compter sur la bénédiction d’Allah.
La catégorie des rêves est complétée par des visions sur la routine de vie du rêveur, dans laquelle il s’est engagé pour la dernière fois. Ces rêves ne peuvent pas être étiquetés avec précision comme un groupe spécifique de rêves. Habituellement, il est inutile de les interpréter selon le livre de rêve islamique, car une interprétation incorrecte peut complètement confondre le rêveur.
Après avoir vu une bonne vision, il est conseillé à une personne de prendre certaines mesures :
- Louez Dieu pour un rêve favorable.
- Ressentez la joie et le bonheur en prévision de perspectives brillantes.
- Il est de coutume de parler d’un rêve à une personne à qui votre âme souhaite du bien et de la paix. Mais celui qui ne vous est pas agréable ne devrait pas être au courant de votre rêve.
- Interprétez correctement l’histoire de la nuit, car ce qui est dans l’interprétation se produira dans la réalité.
Avec un rêve négatif, faites ceci :
- Dirigez toute foi vers Allah dans les prières, afin d’éviter les mauvaises pensées du diable.
- Lisez trois fois un recueil de prières afin de vous protéger de Shaitan.
- Crachez trois fois sur l’épaule gauche.
- Au lit, rouler sur le côté droit à partir de la gauche.
- Passez la prière du matin.
- Pas une seule âme pour parler de vision nocturne.
- En aucun cas, n’interprétez pas un rêve par vous-même.
Dormir dans la religion islamique
Comment les rêves sont-ils interprétés correctement dans l’Islam, une centaine est écrite dans le Coran et la Sunnah à ce sujet ?
Les musulmans ont une signification particulière pour la scène nocturne. Le peuple islamique croit que les rêves sont des observateurs du monde spirituel. Certaines visions portent une signification claire sans interprétation, d’autres contiennent des objets sans signification. Le véritable résultat de tels rêves n’est connu que des interprètes avisés.Il est irréaliste d’étudier la parapsychologie par soi-même, en se basant uniquement sur les enseignements des livres. C’est un don d’Allah pour le posséder, vous devez relier la vie au Coran, éviter les péchés et en protéger les gens autour de vous. Ces personnes sont appelées prophètes. Ils ont des âmes pures et brillantes, et en déchiffrant les visions nocturnes, il faut les contacter.
Un manuel sur les rêves selon le Coran et la Sunna est plus adapté à la lecture de personnes ayant une connaissance superficielle de la religion musulmane. Il contient des enseignements sur la nature des rêves, l’interprétation islamique des mauvaises et bonnes visions. Une personne, en étudiant un livre, découvrira non seulement l’autre monde, mais acquerra également des connaissances sur la foi et la culture musulmanes de la nation.
Que peut signifier un rêve selon un livre de rêve musulman
Le livre sacré des rêves dit que les rêves nocturnes peuvent être un message de Dieu (Allah), un message du royaume des ténèbres du diable (Shaitan) ou une projection de votre propre subconscient :
Les visions de Dieu sont de bonnes, de bonnes nouvelles. Souvent, les gens rêvent de saints, d’anges ailés le jour d’un terrible jugement sur la terre. Après une telle vision, une personne est obligée de chanter de gratitude envers Allah, de partager son bonheur avec ses proches. Enveloppées de ténèbres et de ténèbres, des visions effrayantes sont appelées Shaitani. Ils sont destinés à détourner le rêveur du droit chemin, à l’inciter à commettre des péchés, à soumettre son âme à Satan. De tels rêves sont souvent vus par des personnes qui ne vivent pas pour le bien, ne suivent pas les lois de Dieu. Pour éviter un signe terrible d’un tel rêve, il est important de prier beaucoup et de prier. Ne partagez pas de mauvais rêves avec qui que ce soit et ne lisez pas d’interprétation à leur sujet. Ayant commencé à s’endormir, un musulman peut expérimenter astralement tout ce qui lui est arrivé en réalité. Afin d’interpréter plus précisément le rêve, il est nécessaire d’analyser le rêve en détail. Si la vision est trop incohérente, déroutante, alors elle n’est pas sujette à interprétation.
Les hommes et les femmes peuvent avoir des rêves prophétiques. Les rêves ne doivent pas être vus la nuit, ils peuvent être observés pendant la journée. Bien que le plus souvent les visions qui rêvaient plus près de la prière du matin se réalisent.
Que faire pour réaliser un rêve
Pourquoi le livre sacré du Coran et de la Sunna conseille de parler de la bonne vision et de se taire sur la mauvaise. D’après les paroles du prophète Mahomet, les rêves favorables sont susceptibles de se réaliser s’ils sont racontés à des êtres chers.
La religion de l’islam avertit les adeptes des enseignements musulmans d’être judicieux sur tous les détails d’un rêve, en interprétant toutes les images qu’ils voient.
La différence entre un livre de rêve musulman et d’autres existants
Le domaine des connaissances scientifiques sur l’interprétation du sommeil – l’herméneutique, est très bien connu. Dans les bibliothèques et sur Internet, il existe de nombreux livres de rêves avec un grand nombre d’interprétations de rêves. Il est très difficile d’évaluer leur fiabilité et leur garantie.
Le livre de rêve islamique du Coran diffère considérablement des autres options :
- L’interprétation des rêves est basée sur l’écriture d’images dans le Coran et la Sunnah.
- Selon les croyances, les interprétations du livre sont basées sur les visions du prophète Mahomet.
- L’interprétation des rêves est centrée au maximum sur l’essence humaine, elle n’est pas figurative.
- La signification des images nocturnes dépend de la foi musulmane.
- Les rêves favorables ou négatifs apparaissent dans le livre de l’Islam d’une manière complètement différente de ce qui est écrit dans d’autres livres de rêves.
- Le guide de rêve du Coran donne un sens clair à la vie et à la vision du monde.
Trois exemples illustratifs de déchiffrement d’images de rêves selon le Coran
Dieu, saints, prophètes
Voir Allah lui-même dans les scènes de nuit porte la bonne et lumineuse signification du rêve. Bien que le diable soit doté de la capacité de changer d’apparence, il ne surmontera jamais l’image d’un dieu. Rencontrer une divinité dans un rêve pour un musulman signifie sa vie juste, ses bonnes actions, et Allah est prêt à le récompenser pour cela. Quand un musulman ferme les yeux pour toujours, son âme ira au ciel.
Voir le prophète Muhammad, ou d’autres saints, dans l’interprétation est associé à leur apparence. Lorsque leurs visages brillent de bonheur, de paix et que l’apparence des saints est nette et belle, cela signifie que le rêveur aura une séquence blanche, le départ de la tristesse, la victoire sur le mal. Mais lorsque les visages des saints se figèrent de chagrin, de mauvais événements sont susceptibles d’approcher.
Les anges
Les créatures célestes, la main droite de Dieu, ne sont en aucun cas toujours présentées sous un bon jour. Combattre un ange dans un rêve signifie une mort inévitable. Si des anges tournent autour du village, une personne importante y mourra bientôt. Voir un homme juste gentil et positif, un présage pour le rêveur de bonne chance dans les affaires du monde et une religion riche.
Décès
Le phénomène de sa propre mort, selon le livre des rêves des musulmans, marque la libération, le confort de son foyer après de longues errances. Considérant que le livre de rêve du Coran a été écrit à l’origine pour les représentants de la religion islamique, dans tous les cas, il donnera des conseils utiles aux personnes d’une religion complètement différente.
Vidéo : Interprétation des rêves selon le Coran
Liste de la littérature utilisée:
- Bolshakov IV Prédestination et interprétation des rêves dans l’Égypte ancienne (aspect historique et philosophique). Saint-Pétersbourg : Aletheya, 2007.
- Zhivitsa E. Yu. Tradition russe d’interprétation des rêves // Connaissance. Compréhension. Compétence. — 2005
- Nechaenko D. A. L’histoire des rêves littéraires des XIXe et XXe siècles. Le rêve comme forme de culture. – M. : Livre universitaire, 2011.
La mesure biblique des rêves
Des rêves significatifs sont enregistrés à la fois dans l’Ancien et le Nouveau Testament, qui se sont réalisés plus tard. Je n’ai pas l’intention de réécrire ici tous ces rêves – que le lecteur les cherche et les lise dans les Saintes Écritures – mais je ne ferai que les mentionner. Ainsi, par exemple –
Dans l’Ancien Testament
Gén. 20:3–7. Le rêve du roi Abimélec, qui a volé sa femme Sarah à Abraham, pensant que Sarah est la sœur d’Abraham. Dans un rêve, le roi reçut la nouvelle que Sarah était l’épouse d’Abraham, ainsi qu’un formidable ordre de la rendre immédiatement à son mari, ce qu’Abimélec fit le lendemain matin.
Gén. 28:12. Dans un rêve, Jacob a vu une échelle le long de laquelle des anges descendaient et montaient, et au sommet de celle-ci se tenait le Seigneur, proclamant sa volonté. Jacob appela ce lieu Béthel, ce qui signifie la Maison de Dieu, et y bâtit un autel.
Gén. 37:5–11. Les rêves de Joseph le Beau, qui ont suscité l’envie et la colère de ses frères et déterminé tout son destin futur.
Gén. 40. Rêves de l’échanson et du boulanger du pharaon à une époque où tous deux tombèrent dans la disgrâce royale et se retrouvèrent en prison avec Joseph. Joseph a correctement interprété les deux rêves, à savoir qu’après trois jours, le majordome recevrait la liberté et le boulanger serait pendu, et tout cela s’est réalisé.
Gén. 41. Le célèbre rêve du pharaon égyptien concernant sept vaches grasses et sept vaches maigres. Joseph a expliqué ce rêve comme un signe avant-coureur de sept années bonnes et de sept années de famine. L’accomplissement de cette interprétation a élevé Joseph à une position élevée [à la cour de Pharaon] et lui a valu une renommée universelle.
3 Rois 3:5–14. Le rêve du roi Salomon, dans lequel Dieu lui apparut et lui dit : Demandez quoi vous donner. Et ce que le roi a demandé dans un rêve, Dieu lui a donné dans la vie.
Dan. 2. Le rêve du roi Nabuchodonosor à propos d’une énorme idole et d’une pierre qui est sortie de la montagne et a écrasé cette statue. Le prophète a interprété que le rêve se réfère aux quatre royaumes temporels qui se remplaceront, ainsi qu’au dernier et éternel royaume du Christ. Et c’est devenu réalité.
Dan. 4 . Le rêve du roi Nebucadnetsar à propos d’un grand arbre qui a été coupé, mais dont la racine principale a été laissée dans le sol, de sorte que dans les liens de fer et de cuivre entre l’herbe des champs, il serait irrigué de rosée céleste. Le prophète a expliqué que ce rêve concerne Nabuchodonosor personnellement, indiquant sa privation de raison pendant sept ans, puis – quand il connaîtra le seul Vrai Dieu – et sa guérison. Et c’est devenu réalité exactement.
Dan. 7. Le rêve du prophète Daniel concernant le soulèvement de l’Église de Dieu contre les royaumes des bêtes, jusqu’à ce que Christ règne et que le Royaume des saints de Dieu soit établi.
Dans le Nouveau Testament
Mat. 1:20–21. Le rêve du juste Joseph le Fiancé, dans lequel l’Ange du Seigneur lui est apparu et lui a ordonné de ne pas lâcher la Bienheureuse Vierge Marie [et a également annoncé le nom du Divin Enfant].
Mat. 2:12. Le rêve des mages orientaux (Mages) après le culte [de l’Enfant Jésus] à Bethléem. Dans ce rêve, on leur a ordonné de ne pas retourner à Jérusalem auprès d’Hérode, car il voulait tuer le roi nouveau-né. Et en conséquence – les mages sont retournés dans leur pays par un autre chemin.
Mat. 2:13. Le rêve de saint Joseph le fiancé, dans lequel l’ange ordonne à ce juste de fuir avec le divin enfant et sa mère en Égypte – en raison de la mauvaise intention d’Hérode. Joseph a fait exactement cela.
Mat. 2:19. Après la mort d’Hérode, l’Ange du Seigneur apparut de nouveau à Joseph, maintenant en Égypte, l’informa qu’Hérode était mort et lui ordonna de retourner dans son pays. Le juste Joseph a obéi [à l’appel du ciel].
Mat. 27:19. Le rêve de la femme de Pilate lors du procès injuste du Seigneur Jésus. La femme de Pilate ordonna de transmettre [à son mari] : Ne rien faire à Righteous Tom, car maintenant dans mon rêve j’ai beaucoup souffert pour lui. Mais voici les conséquences de ce rêve: le lâche Pilate s’est lavé les mains, mais a néanmoins condamné le Juste, et sa femme, selon la légende, est devenue plus tard chrétienne.
Voir aussi les histoires sur les rêves du saint Apôtre Paul : Actes. 16 (lui est apparu un certain homme, un Macédonien); Actes. 18:9 (le Seigneur lui apparut) et Actes. 27 (un ange de Dieu lui apparut).
Tous les rêves ci-dessus sont vrais. La Bible nous montre à travers eux que le Créateur de l’homme utilise également les rêves comme l’un des moyens de déclarer sa volonté aux gens. Cependant, la Bible ne justifie pas tous les rêves de tous les peuples du monde. Certainement pas! Au contraire, il nous apprend strictement à ne pas croire à tous les rêves. Même si un certain rêve se réalise, mais en même temps nous éloigne de la vraie foi en Dieu, alors [un tel rêve] doit être rejeté. Si un prophète ou un rêveur se lève parmi vous et vous présente un signe ou un miracle, et que le signe ou le miracle dont il vous a parlé se réalise, et dit, en outre : « Suivons d’autres dieux que vous ne connaissez pas. , et nous les servirons », – alors n’écoutez pas les paroles de ce prophète, ou de ce rêveur; car par ceci le Seigneur ton Dieu te tente, pour savoir si tu aimes le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur et de toute ton âme (Deut. 13:1-3).
Conformément à cela, nous pouvons tirer la conclusion suivante: seuls sont vrais les rêves qui renforcent les gens dans la foi juste et dans la piété, ou, en d’autres termes, qui convertissent les incroyants à la foi ou les pécheurs à la repentance.
Voici une petite sélection de ces rêves. Leur témoignage est clair : ils nous convainquent tous que nous, les humains, ne sommes pas seuls, mais –
La mesure biblique des rêves
Des rêves significatifs sont enregistrés à la fois dans l’Ancien et le Nouveau Testament, qui se sont réalisés plus tard. Je n’ai pas l’intention de réécrire ici tous ces rêves – que le lecteur les cherche et les lise dans les Saintes Écritures – mais je ne ferai que les mentionner. Ainsi, par exemple –
Dans l’Ancien Testament
Gén. 20:3–7. Le rêve du roi Abimélec, qui a volé sa femme Sarah à Abraham, pensant que Sarah est la sœur d’Abraham. Dans un rêve, le roi reçut la nouvelle que Sarah était l’épouse d’Abraham, ainsi qu’un formidable ordre de la rendre immédiatement à son mari, ce qu’Abimélec fit le lendemain matin.
Gén. 28:12. Dans un rêve, Jacob a vu une échelle le long de laquelle des anges descendaient et montaient, et au sommet de celle-ci se tenait le Seigneur, proclamant sa volonté. Jacob appela ce lieu Béthel, ce qui signifie la Maison de Dieu, et y bâtit un autel.
Gén. 37:5–11. Les rêves de Joseph le Beau, qui ont suscité l’envie et la colère de ses frères et déterminé tout son destin futur.
Gén. 40. Rêves de l’échanson et du boulanger du pharaon à une époque où tous deux tombèrent dans la disgrâce royale et se retrouvèrent en prison avec Joseph. Joseph a correctement interprété les deux rêves, à savoir qu’après trois jours, le majordome recevrait la liberté et le boulanger serait pendu, et tout cela s’est réalisé.
Gén. 41. Le célèbre rêve du pharaon égyptien concernant sept vaches grasses et sept vaches maigres. Joseph a expliqué ce rêve comme un signe avant-coureur de sept années bonnes et de sept années de famine. L’accomplissement de cette interprétation a élevé Joseph à une position élevée [à la cour de Pharaon] et lui a valu une renommée universelle.
3 Rois 3:5–14. Le rêve du roi Salomon, dans lequel Dieu lui apparut et lui dit : Demandez quoi vous donner. Et ce que le roi a demandé dans un rêve, Dieu lui a donné dans la vie.
Dan. 2. Le rêve du roi Nabuchodonosor à propos d’une énorme idole et d’une pierre qui est sortie de la montagne et a écrasé cette statue. Le prophète a interprété que le rêve se réfère aux quatre royaumes temporels qui se remplaceront, ainsi qu’au dernier et éternel royaume du Christ. Et c’est devenu réalité.
Dan. 4 . Le rêve du roi Nebucadnetsar à propos d’un grand arbre qui a été coupé, mais dont la racine principale a été laissée dans le sol, de sorte que dans les liens de fer et de cuivre entre l’herbe des champs, il serait irrigué de rosée céleste. Le prophète a expliqué que ce rêve concerne Nabuchodonosor personnellement, indiquant sa privation de raison pendant sept ans, puis – quand il connaîtra le seul Vrai Dieu – et sa guérison. Et c’est devenu réalité exactement.
Dan. 7. Le rêve du prophète Daniel concernant le soulèvement de l’Église de Dieu contre les royaumes des bêtes, jusqu’à ce que Christ règne et que le Royaume des saints de Dieu soit établi.
Dans le Nouveau Testament
Mat. 1:20–21. Le rêve du juste Joseph le Fiancé, dans lequel l’Ange du Seigneur lui est apparu et lui a ordonné de ne pas lâcher la Bienheureuse Vierge Marie [et a également annoncé le nom du Divin Enfant].
Mat. 2:12. Le rêve des mages orientaux (Mages) après le culte [de l’Enfant Jésus] à Bethléem. Dans ce rêve, on leur a ordonné de ne pas retourner à Jérusalem auprès d’Hérode, car il voulait tuer le roi nouveau-né. Et en conséquence – les mages sont retournés dans leur pays par un autre chemin.
Mat. 2:13. Le rêve de saint Joseph le fiancé, dans lequel l’ange ordonne à ce juste de fuir avec le divin enfant et sa mère en Égypte – en raison de la mauvaise intention d’Hérode. Joseph a fait exactement cela.
Mat. 2:19. Après la mort d’Hérode, l’Ange du Seigneur apparut de nouveau à Joseph, maintenant en Égypte, l’informa qu’Hérode était mort et lui ordonna de retourner dans son pays. Le juste Joseph a obéi [à l’appel du ciel].
Mat. 27:19. Le rêve de la femme de Pilate lors du procès injuste du Seigneur Jésus. La femme de Pilate ordonna de transmettre [à son mari] : Ne rien faire à Righteous Tom, car maintenant dans mon rêve j’ai beaucoup souffert pour lui. Mais voici les conséquences de ce rêve: le lâche Pilate s’est lavé les mains, mais a néanmoins condamné le Juste, et sa femme, selon la légende, est devenue plus tard chrétienne.
Voir aussi les histoires sur les rêves du saint Apôtre Paul : Actes. 16 (lui est apparu un certain homme, un Macédonien); Actes. 18:9 (le Seigneur lui apparut) et Actes. 27 (un ange de Dieu lui apparut).
Tous les rêves ci-dessus sont vrais. La Bible nous montre à travers eux que le Créateur de l’homme utilise également les rêves comme l’un des moyens de déclarer sa volonté aux gens. Cependant, la Bible ne justifie pas tous les rêves de tous les peuples du monde. Certainement pas! Au contraire, il nous apprend strictement à ne pas croire à tous les rêves. Même si un certain rêve se réalise, mais en même temps nous éloigne de la vraie foi en Dieu, alors [un tel rêve] doit être rejeté. Si un prophète ou un rêveur se lève parmi vous et vous présente un signe ou un miracle, et que le signe ou le miracle dont il vous a parlé se réalise, et dit, en outre : « Suivons d’autres dieux que vous ne connaissez pas. , et nous les servirons », – alors n’écoutez pas les paroles de ce prophète, ou de ce rêveur; car par ceci le Seigneur ton Dieu te tente, pour savoir si tu aimes le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur et de toute ton âme (Deut. 13:1-3).
Conformément à cela, nous pouvons tirer la conclusion suivante: seuls sont vrais les rêves qui renforcent les gens dans la foi juste et dans la piété, ou, en d’autres termes, qui convertissent les incroyants à la foi ou les pécheurs à la repentance.
Voici une petite sélection de ces rêves. Leur témoignage est clair : ils nous convainquent tous que nous, les humains, ne sommes pas seuls, mais –